Номер 5

www.promicenter.com.ua

Духовный опыт

Йога – искусство связывать миры

«Для занятий йогой не имеет значения ни профессия, ни классовая принадлежность, ни религия, ни возраст. В ней нет ничего мистического, она не является религиозным верованием или обрядом. Йога – это

ДИСЦИПЛИНА УМА И ТЕЛА.

Ее цель – последовательно развивать такие качества организма, которые позволяют понять действительность и утвердить самосознание, поддерживая здоровое функционирование мозга и психики»

Дхирендра Брахмачари, директор делийского научно-исследовательского института “Вишваятан Йогашрам”.

Вопреки бытующему в нашем обществе мнению, йога действительно не имеет ничего общего с религией. Несмотря на всю древность своего происхождения (историки датируют ее появление 5 тысячелетием до н.э.), она представляет собой развитую философскую систему - одну из шести ортодоксальных даршан (учений) индийских брахманов.

Первым письменным руководством по освоению йоги считается знаменитая «Йога-сутра», созданная мудрецом Патанджали, собравшим воедино знания, которые тысячелетиями передавались непосредственно от учителя к ученику. Позднее к трудам Патанджали было написано множество комментариев и дополнений, однако философская основа осталась незыблемой. Само слово «йога» происходит от санскритского корня «юдж» – «связывать», «соединять». Под «соединением» подразумевается слияние человеческой души с Мировым духом (Параматмой). Таким образом, йога – это искусство связывать миры – микромир отдельно взятого человека с огромной Вселенной…

Восемь заповедей «Йога-сутры»

Классическая система постижения йоги состоит из восьми основных этапов (так называемый восьмеричный путь). Вкратце их можно описать следующим образом:

1.Яма - комплекс нравственно-этических ограничений, куда входят непричинение вреда всему живому (ахимса), целомудрие (брахмачарья), отказ от посягательства на имущество ближнего (астея), правдивость (сатья) и нестяжательство (апариграха).

2.Нияма - воспитание в себе положительных качеств: чистоты (шауча), рвения (тапас), удовлетворенности (сантоша), стремления к постижению собственного Я (свадхьяя) и преданности абсолютному началу, являющемуся источником всего сущего (ишвара пранидхана).

3.Асана - искусство управления собственным телом. Достигается многократным принятием специальных поз (асан), которые оздоравливают организм, снимают усталость и способствуют внутренней концентрации. Большинство асан названы именами животных и растений: цапля (бака), скорпион (вричика), лотос (падма) и т.д.

4.Пранаяма - овладение различными способами дыхания. Умение правильно дышать позволяет в полной мере использовать возможности божественной энергии – праны.

5.Пратьяхара - контроль над чувствами. Согласно йогическому учению, разум, управляемый желаниями, пребывает в рабстве. Чтобы освободить его, необходимо отрешиться от влияния собственных эмоций и посторонних объектов.

6.Дхарана - умение сосредоточиться на одной задаче. Чтобы достичь полной концентрации, разум человека должен погрузиться в состояние абсолютного покоя, чему способствует обуздание страстей пратьяхарой и контроль над собственным телом, полученный с помощью асан и пранаямы.

7.Дхьяна - медитация, искусство контролировать поток своего сознания.

8.Самадхи - конечная цель медитации, достижение измененного состояния сознания. Эта высшая ступень йоги подразумевает слияние человеческого разума с мировым Абсолютом, ощущение единства со Вселенной. Состояние человека, достигшего самадхи, прекрасно описывает Бгахават-гита: «Там он познает то счастье, /что сверх чувств, одной мысли доступно, / запредельное, стоя в котором, / он от истины не уклонится, - // пребывающий там не смутится / даже самой тяжелою скорбью; / ведь, достигнув той цели, не мнит он / что-то высшее, лучшее встретить. // Состояние это есть йога, / что оковы скорбей размыкает".

Как видим, первые два этапа посвящены нравственному совершенствованию, третий и четвертый – физическому, остальные – развитию скрытых возможностей сознания. Итогом восьмеричного пути является достижение полной гармонии человека с окружающим миром. Поскольку этой гармонии можно достичь разными путями, существует множество разновидностей йоги: хатха-йога, делающая упор на контроль над физическим телом; карма-йога – «йога действия», пропагандирующая активную бескорыстную деятельность; крийя-йога, направленная прежде всего на моральное очищение, искоренение недостатков и воспитание добродетелей; мантра-йога, использующая для достижения самадхи специальные словесные формулы-мантры, и др. Практически все эти направления пересекаются, поэтому многие учителя практикуют не какой-либо один аспект, а так называемую пурна-йогу, которая включает в себя элементы всех разновидностей этого учения.

Дорога на Запад

С тех пор как Патанджали придал устной традиции древних йогинов литературную форму, йога не долго оставалась сугубо индийским учением. Довольно скоро она распространилась в Китае и Японии, где, попав на традиционно буддистскую почву, превратилась в такое уникальное явление, как дзен-буддизм. Западный мир познакомился с йогой намного позже – в конце XIX столетия. Первыми «мессиями йоги» в Америке и Европе стали гуру Свами Вивекананда, Свами Рама Тиртха и Шивапури Баба (йог-долгожитель, скончавшийся в 1963 году в возрасте 112 лет).

Первоначально так называемая «западная йога» сохраняла все основные черты своей восточной прародительницы – упор на духовное самосовершенствование, соблюдение этических принципов, стремление к просветлению. Однако чем большую популярность приобретала йога на Западе, тем сильнее она отличалась от классических первоисточников. Основной акцент переместился на физическую составляющую, и в конце концов большинство людей начало воспринимать йогу как некую экзотическую гимнастику, с помощью которой можно добиться весьма ощутимых практических результатов: сбросить лишний вес, нарастить мускулы, оздоровить организм. По этому поводу Джордж Фюрштейн, основатель “Центра по исследованию и обучению йоги”, писал: «Большинство течений современной йоги занимается не достижением внутренней свободы, а тренировкой тела и улучшением здоровья. В этом нет ничего плохого, просто это не есть конечная цель традиционной йоги. Своим студентам я часто напоминаю, что даже самое совершенное тело может быть разрушено в автомобильной аварии. В таком случае нашими убежищами будут сила духа и внутренний мир».

Тем не менее для большинства из тех, кто увлекается йогой, основной целью является все же не совершенствование внутреннего мира, а укрепление физического тела. Поэтому не удивительно, что наиболее популярной разновидностью йоги в Европе (в том числе и в Украине) стала хатха-йога – направление, специализирующееся именно на физических аспектах. Кого-то в ней привлекает внешняя непритязательность (для тренировок необходимы всего лишь хорошо проветренная комната и небольшой коврик), кого-то – отсутствие медицинских ограничений (заниматься йогой не рекомендуется только детям до шести лет и пожилым людям после шестидесяти пяти), кого-то – возможность следовать моде, поскольку мода на йогу с завидным постоянством возвращается приблизительно раз в пять лет, и тогда обложки глянцевых журналов начинают пестреть фотографиями голливудских звезд, застывших в замысловатых асанах.

За последние десятилетия в роли популяризаторов экзотической «йогогимнастики» перебывали личности самого разнообразного масштаба – от Мадонны и Дэвида Духовны до экс-шефа британской разведки сэра Пола Дюка. Многие приверженцы индийской традиции порицали их за «опошление» классической йоги, однако существует и другая точка зрения, утверждающая, что в здоровом теле, укрепленном йогическими практиками, рано или поздно зародится здоровый дух. Надо сказать, что это мнение небезосновательно: ведь асаны, составляющие «гимнастическую» часть йоги, не только заставляют тело принимать определенное положение, но и оказывают на человека серьезное психосоматическое воздействие. Исходя из этого, любой человек, занявшийся йогой, будет волей-неволей двигаться к просветлению. Чего стоит такое «подневольное» просветление и приведет ли оно к подразумеваемой гармонии тела и духа – этот вопрос пока что остается открытым…

www.promicenter.com.ua