Номер 1

Род человеческий: закат или рассвет?

Человек в развитых странах, устав от проблем этого мира, становится все более несчастным и ощущает себя лишенным надежды на счастливую жизнь в будущем. Упование на прогресс и реализацию своих эгоистических амбиций остаются только у народов, еще не подошедших к этой черте. Однако и таким народам в самое ближайшее время предстоит пережить разочарование в виду невозможности осуществлять свое развитие на основе эгоизма. Весь мир доживает последние годы перед кризисом-обвалом, аналогов которому человечество не знало ранее.

Здесь мы не ставим перед собой задачу подробно описывать разнообразные проявления кризиса и попытки общества изыскивать частные решения проблем. Остановимся лишь на самых общих выводах, к которым приходят серьезные исследователи всеобщего кризиса.

- Всеобъемлющая глобализация приводит ко все более полной и очевидной зависимости всех от всех, и как следствие - к жизненной необходимости установления гармоничных отношений человека с природой и обществом.

- Человечество переносит центр приложения сил с изменения мира, покорения природы на собственное изменение - в первую очередь, своего сознания. Наука как таковая перестала быть главной производительной силой, научно-техническая революция исчерпала себя.

- Человечество убеждается в бесперспективности поиска эффективных национальных идей. В центре внимания – поиск общечеловеческой идеи, объединяющей всех, основанной на знаниях объективных законов природы, общества, человека.

- Становится очевидным отсутствие возможности объединения человечества вокруг той или иной религиозной доктрины или идеологии, любая из которых является сегодня разобщающим фактором, лишь усугубляющим кризис.

- В центр поиска радикального способа выхода человечества из сокрушительного всеобъемлющего кризиса ставится вопрос о смысле жизни человека. Необходимо изучение основополагающего закона существования человека, закона целенаправленного воздействия природы на него, приведение человека в равновесие с силами природы. Отказ от решения этих проблем лишает человека стимула не только к преодолению кризиса, но и к самому существованию, сохранению жизни, продолжению рода.

Единый закон природы

Не станем утверждать, что человечество впервые оказалось перед необходимостью поиска общего закона развития. В каждом поколении лучшие умы предлагали обществу свое видение этой проблемы. Однако именно сегодня мы впервые по-настоящему нуждаемся в знании единого интегрального закона природы. Для этого есть две причины.

- Человечество достигло максимальной, предельно допустимой величины развития эгоизма, созрело в своем формировании для осознания и восприятия такого закона, сама природа вынуждает его переосмыслить свое отношение к себе и к миру.

- Человечество, находящееся у критической черты своего становления, уже не сможет выжить без знания общего закона природы, ему самому предстоит измениться, перейти от эгоистического развития к альтруистическому, таким образом привести себя в соответствие с этим законом.

Эти выводы мы делаем, основываясь на знании общего закона мироздания, который открывает нам древняя и в то же время как нельзя более современная и актуальная классическая наука - каббала.

Безусловно, у большинства читателей не было возможности получить цельную и ясную информацию о классической каббале. Ведь эта интегральная наука о полном объеме мироздания, находящемся пока за пределами ощущения человека, была скрыта от людей на протяжении тысячелетий. Вместо истинных знаний о каббале общество довольствовалось многочисленными мифами и недостоверными слухами. Даже сейчас еще часто можно услышать о "каббалистах", торгующих святой водой, красными нитками, способствующими устройству личной жизни и помогающими решать проблемы бизнеса или здоровья. Классическую каббалу по-прежнему часто путают с религией, еврейской мистикой, практикой медитаций, заговорами, эквилибристикой с буквами и цифрами, гаданием на картах Таро. Заинтересованному читателю еще предстоит "очистить зерна от плевел", хотя сделать это совсем непросто. Приведем здесь только одно определение, данное величайшим каббалистом двадцатого века - Бааль Суламом, автором комментария на книгу «Зоар», которое поможет читателю создать верное представление о том, что же такое – подлинная, классическая наука каббала:

«Наука каббала представляет собой раскрытие причинно-следственного порядка нисхождения высших сил природы, подчиняющегося постоянным и абсолютным законам. Эти законы связаны между собой и направлены на раскрытие человеком высшей управляющей силы — Творца». (М. Лайтман, "Суть науки каббала", т. 1, стр. 29, Москва, издательство "София", 2005 г.)

Поясним для ясности некоторые базовые принципы и понятия, которыми мы оперируем в данном изложении.

Что мы называем природой?

Под природой следует понимать всеобъемлющую единую мысль, замысел, сознание, разум, общую силу, пронизывающую абсолютно все энергию в ее тончайшей и наиболее динамичной форме. Осмысление природы в ее полном объеме отнюдь не ограничивается картиной, воспринимаемой нами части материальной Вселенной, растительного, животного мира и человека на нашей маленькой Земле.

Прежде всего, мы говорим сейчас о той скрытой от нас части природы, которую нам еще предстоит раскрыть. Мы даже не представляем, насколько велик этот пока скрытый от нас объем, его невозможно даже сопоставить с тем, что мы считаем хоть сколько-нибудь изученным и понятым нами достоверно. Ощущаемая нами и скрытая от нас части природы несоизмеримы не только в своих материальных объемах, но главным образом в способах исследования, которые еще совершенно не воспринимаются нами, а потому не изучены.

Мы говорим о природе как о всеобъемлющем потоке сил и информации, которые относительно нас материализуются как наше восприятие неживой, растительной, животной, человеческой природы. Только у человека существует возможность осознанно, собственными усилиями развивая способность ощущать природу в ее полном объеме, достичь равновесия, гармонии и единства с ней, познав тем самым причину и реализовав цель своего существования.

Природа - единый организм

Мы исходим из того, что все элементы природы полно­стью взаимосвязаны между собой. В настоящее время эта связь стано­вится все более очевидной и в будущем проявится настолько, что никакое наше физическое движение или мысль не смогут быть произволь­ными, а должны будут включать в себя четкое понимание своего влияния на весь мир.

Человек существует в неком огромном едином комплексе, сфере, внутри которой его желания, мысли, по­ступки взаимосвязаны с деятельно­стью всех остальных людей.

Мы сегодня наблюдаем спра­ведливость этого утверждения во влиянии человека на природу, на различные физические процессы. Причем, чем выше мораль­ный, а не физический уровень на­шего взаимодействия с природой, тем сильнее и глубже наше воздей­ствие на нее.

Именно в этом направлении человеку предстоит себя исправить, то есть ему необходимо достичь равновесия с природой.

В природе нет ничего лишнего

Природа ничего не создает случайно. Поэтому недопустимо совершать насилие над природой или человеком как ее элементом. Любое насилие над че­ловеческим, животным, раститель­ным и неживым миром, любое гру­бое вмешательство, в итоге, отзыва­ется на всех уровнях природы, и в первую очередь – на самом человеке.

Процесс развития при­роды - целенаправленный

Стадию развития, на которой в настоящее время пребывает человечество, можно уподобить незрелому яблоку еще непригодному к употреблению.

Только те, кто понимают законы природы, видят весь процесс раз­вития и, главное, его цель, - не сомневаются, что этот маленький кислый плод, созрев, станет прекрасным и полез­ным.

Мы претерпеваем сегодня определенный этап в про­цессе развития, и поэтому нам надо правильно продвигаться вместе с ним, не мешать и не останавливать его. Поскольку мы - разумная часть при­роды, то должны научиться соответствовать ее зако­нам, изучая, осознавая и осмысляя ее про­грамму.

Законы, действующие в природе, определяют не только цель развития неживой, рас­тительной и животной ее составляющих.

Нам следует признать наличие в природе зако­на, на котором основана про­грамма развития человека и человече­ского общества, начиная с момента его за­рождения, и включая все этапы формирования, вплоть до конечного, совершен­ного состояния.

Причина кризиса – рост эгоизма

В результате непрерывного многотысячелетнего роста эгоизма, который и был причиной развития человека и человечества, уровень его сейчас достиг своего максимума, благодаря чему человечество оказалось в тупике. Сегодня мы обнаруживаем, что дальше в этом направлении продвигаться некуда, да и незачем, потому что в результате такого развития наполнения наших желаний не происходит. Человек, при всех возможностях, которыми располагает современная цивилизация, чувствует себя абсолютно опустошенным.

Мы все глубже убеждаемся, что причина такого состояния не в окружающем нас мире, а в самом человеке, в его эгоистическом отношении к себе подобным.

Пришло время всем нам осознать: решить эту проблему можно только путем исправления эгоизма, что приведет каждого человека, каждый народ и все человечество к полной гармонии с Природой.

От эгоизма – к альтруизму

Мы постепенно начинаем осознавать, что разумная природа, включающая в себя все, управляет человеком, а не наоборот.

Так же, как мы учимся у приро­ды жить в окружающем мире, со­здавая всевозможные инструменты и приспособления, нам предстоит изу­чить ее законы и на уровне челове­ческих отношений. Как реально добиться того, чтобы, соблюдая их, человек смог обрести уверен­ность в существовании и счастье?

Изучая развитие че­ловека и остальных составля­ющих природы, мы убеждаемся, что все они представляют собой эгоистическое жела­ние насладиться, стремление тем самым, привес­ти себя в комфорт­ное состояние. Эгоизм подталкивает нас к неизменному соблюдению принципа: максимум на­слаждения при минимуме уси­лий. Проблема в том, что чело­век не знает, каким образом правильно взаимодействовать с себе подобными. Мы не сосуществуем гармонично. Каждый же­лает забрать себе все. Давайте рассмотрим, в каких взаимоотношениях находятся те или иные составляющие природы на не­живом, растительном и живот­ном уровнях.

Существование растения и животного становится возможным только благодаря альтруистическим взаимоотноше­ниям, свойственным каждой клетке и всему организму. Если бы не было этой связи, основанной на принципе самоотдачи, ни один биологический организм не смог бы выжить. «Отказ» клетки от своей самостоятельности, предпочтение интересов всего тела своим собственным - есть необхо­димое условие жизни любого животного или растительного объекта.

Если те­ло дает команду опре­деленной клетке уме­реть - та немедленно перестает существо­вать. Так функциониру­ют все живые организ­мы: миллиарды клеток умирают и обновляют­ся, начинается жизнь новых.

Только раковая клетка отказывается выполнять приказы тела, не желая себя ограничивать. Вместо этого она начинает «поедать» другие клет­ки, но, убивая их, в итоге, уничтожает и себя. Ведь ей больше не с кем взаимодей­ствовать, а если нет связи, питания, поставляемого другими, то нет и жиз­ни. Так, она убивает все тело и себя вместе с ним.

Ни один орган не существует эгоистически. Вообразите поч­ки или сердце, работа­ющие ради себя, отказываясь обес­печивать весь орга­низм.

На таком же уровне существует вся природа в целом, и поэтому в ней нет места эгоистическому использованию или уничтожению одним видом другого. Каждый потребляет только в количестве, необходимом ему для пропитания.

Итак, на всех уровнях природы закон альтруистических отношений является необходимым условием существования и развития. Так отдельные клетки выходят на уровень существования живых организмов. Ни один элемент природы не может существовать сам по себе, а только в связи со всеми остальными ее составляющими, находясь с ними в пол­ном равновесии, уподобляясь всей природе - то есть, соответствуя программе ее развития и предусмотренной ею цели.

Поэтому альтруизмом мы называем только те действия, во главе которых стоит всеобъемлющая цель. Только действие, осуществляемое ради высшей цели, направленное на реализацию самого замысла природы называется альтруистическим.

Это касается каждого из нас.

Однако человек, выходя за рамки физио­логических потребностей тела и стремясь к эгоистическому обладанию богатством, влас­тью, почестями, знаниями, совершенно раз­рушает гармоничную связь с природой.

Природа своим целенаправленным воздействием на человека тре­бует от него найти и уравновесить связь с ней на альтруистической основе. Человек, таким образом, вынужден будет под­няться на такой уровень суще­ствования, где он будет ощущать вечную, совершенную природу. То есть внутри этого пра­вильного альтруистического вза­имоотношения осуществ­ляется переход и самого человека из плоскости эгоистических взаимоотношений на альтруистический уровень управляющей им природы. Он становимся равным ей. В этом заключается Замысел творения.

Обрести смысл жизни

Изучение каббалы позволяет прийти к выводу, что преодолеть кризис можно, только опираясь на знание законов природы и применение каббалистической методики исправления человека. Мы исходим из научного объяснения цели творения и предлагаемого средства ее достижения для каждого человека и для всего человечества.

Постижение законов природы не только разворачивает перед нами путь к истине, но и ведет по нему, шаг за шагом.

Природа преднамеренно поместила человека в состояние, противоположное ее совершенству. Получив научно подкрепленные знания о смысле бытия, человек обретает возможность свободно реализовать свое предназначение: раскрыть совершенство намерения Природы, замысел творения.

Каббала научно объясняет, как человеку обеспечить свое развитие с момента нынешнего незавидного положения и далее, пройдя весь комплекс состояний, изначально заложенный в него Природой.

В действительности, человечество приближается к катастрофической ситуации, но это свидетельствует не о полном провале, а о качественном скачке, возможность которого предусмотрена для нас изначально.

Впервые человечество стоит перед свободным выбором: продолжать развиваться вслепую, погружаясь в жесточайший всеобъемлющий кризис, или пройти заданные программой развития состояния быстро и безболезненно, опираясь на научную каббалистическую методику.

Пришло время распрощаться с развитием в эгоистической плоскости нашего мира и осознанно начать подъем к существованию по альтруистическим законам Природы.

Статья подготовлена по материалам Международной академии каббалы